O Livro dos Provérbios é considerado um compêndio da sabedoria tradicional do povo de Israel, que foi sendo transmitida de geração em geração, como era próprio dessa cultura ao longo de séculos, nos ambientes familiares e religiosos.

Segundo alguns estudiosos, este livro é fruto de uma coleção de outros escritos e sua forma final é identificada com o início do período helenístico, ou seja, após o ano 322 a.C., sendo considerado uma antologia de sabedoria. 

É interessante notar que, apesar de ser um texto escrito há mais de 2.000 anos e de as traduções da Bíblia para as línguas vernáculas ainda serem consideradas muito recentes em comparação ao período em que os textos que a compõem foram escritos, a tradição oral que transmitiu o provérbio: “Quem anda na integridade anda seguro, quem falseia seus caminhos, será descoberto”, se manteve muito fiel ao texto original, pois esta pode ser considerada uma tradução literal do texto disponível em hebraico.

Sobre o termo “Provérbio”, percebe-se que, frequentemente, este indica maestria relacionada com a dimensão do conhecimento da realidade, que pode ser expressa em forma de instruções, parábolas, advertências, poemas ou até mesmo sugerir uma ideia de comparação, como a frase tema do presente texto.

De modo particular, seja observado o que ocorre no versículo 9 do capítulo 10, interpretado como o elemento central do capítulo, demonstrando que aquele que é moralmente irrepreensível prossegue confiante em seu caminho, pois é alheio a qualquer mau uso da palavra, diferentemente daquele que esconde o mal dentro de si.

Nos versículos 6-7.8.11, os termos positivos “justo” e “sábio” são, respectivamente, contrastados com “ímpio” (vv. 6-7.11) e “loucura” (vv. 8.10). A contraposição entre os termos representa uma verdade que hoje se consolida na tradição dos sábios: a pessoa justa vive e prospera em paz, enquanto a pessoa má não prevalecerá porque será arruinada e suas intenções mais íntimas e malignas serão desmascaradas.

A palavra hebraica “integridade”, usada em 10,9, indica pureza ou inocência (cf. 2Sam 22,24). Aquele que anda com integridade pratica o que é certo tanto exteriormente como interiormente (cf. Sl 15,2). A integridade é preferível às riquezas (cf. Pv 19,1; 28,6). Aquele que anda com integridade anda com confiança, porque o Senhor o protege (2,7).

Esta certeza, que é uma fonte de esperança a todas as pessoas, significa que as dificuldades que a vida apresenta poderão ser enfrentadas, pois não existe situação de morte que não possa ser transformada em vida nova, pela fé. 

Há muitas maneiras de percorrer o caminho da vida e, certamente, o desafio está em escolher entre o bom e o melhor, caminhar pelos trilhos da retidão, com simplicidade e confiança, segundo o conselho: “Aplaine o caminho por onde você andar, e você caminhará confiante por onde quer que for” (4,26), será sempre a melhor decisão!

Irmã Mery Elizabeth de Sousa, fsp, é bacharel em Teologia com especialização em Comunicação teórico-prático e mestranda em Exegese Bíblica no Instituto Bíblico de Roma.